苦楝樹所分離出的印楝素 (Azadirachtin)有抗蟲活性，目前已被證實可防治400多種野外或室內害蟲，是理想的生物殺蟲劑，市面上也有許多防蚊液使用此植物萃取成分。 茵陳： 中藥上常作為藥材之一，許多人認為茵陳的防蚊效果其實勝過艾草。 古早時候人們會將其莖葉曬乾，放在鐵罐子裡，點燃用來驅蚊，後來殺蟲劑普及後反而被人遺忘這種天然無毒的驅蚊方式。 而且茵陳還有舒緩功效，若被蚊蟲叮咬，直接將茵陳弄碎敷在傷口處，可以幫助消炎止癢。 看了上述的介紹，是否也想在家種幾盆來試試呢？ 不妨發揮一下實驗精神，從中找個喜歡的植物來種種看，實際測試這些植物的防蚊效果如何，順便讓家裡充滿花草芬芳唷! 參考資料： Centers for Disease Control and Prevention
根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表： 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。 這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 他們在天地之間遊歷了一年，最終回到了帝王身旁，向帝王報告了他們所見所聞。 帝王為了表彰他們的功績，就以這十二種動物來代表十二年，並將它們稱作十二生肖。 （圖片來源：Shutterstock） 十二生肖｜鼠年生肖性格 鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。
梅花间竹 2023-08-01 01:06:04 01:33 4.6万 所属专辑： 粤语有段古 | 俚语背后的故事 喜欢 声音简介 梅兰竹菊，是中国传统文化中被誉为"四君子"，代表着傲、幽、澹、逸四种不同的高贵情操，向来为文人雅士所喜爱，也是传统国画最喜欢绘画的主题。 在绘画的时候，如果将梅花和竹子画在一幅画内，就要特别讲究布局，不能把梅花和竹子各画一边，而要让梅花与竹相间，构图才更为美妙。 由此，在粤语里诞生了一个说法，叫做"梅花间竹"，是错落有致，或者正反相间的意思。 例如在足球比赛里，双方你进一球我进一球，就可以称为"双方梅花间竹咁入波"；而股市一天涨一天跌，也可以说股市的走势"梅花间竹"。 而在以前，梅花间竹这个词还常被用于形容生儿育女的情形，即一男一女相间出生之意。
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煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
衛生間用水多，五行屬水，而金生水，所以衛生間使用水屬性或者金屬性顏色，比如金屬性白色、灰色、銀色，水屬 答臥室窗簾忌諱什麼顏色事項一臥室窗簾風水中，窗簾不要選擇吉祥圖案，這樣寓意，對家里人和愛情方面影響。 比如，現在很多骷髏和造型 【米缸滿能引財入室】招來財運，冰箱不可空空如也，米缸要補滿，紅包袋裝三個硬幣錢，放入米缸中，可起到招財作用。 廚房中各種刀具不應懸掛牆上或插刀架上，應該放入抽屜收好，蒜頭、洋蔥、辣椒不應懸掛或放置在外，因為這些東西會吸收陰氣，影響家人運氣。 家裡放米缸米桶效果是，米沒有時候馬上補充，不要出現空缸空桶現象，象徵家中衣食無虞。 紅包袋裝三個硬幣，放入米缸或者米桶中，有招財效果。 家裡放米桶好不好，風水角度來講 你好，其實家裡放米桶或者米缸沒有關係。
exxorian // Getty Images 生肖虎 忌諱數字：4、9 吉利數字：3、8 幸運顏色：青、綠、翠 吉運方位：正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。
八門 一般來説，開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。 古人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克兇不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。 吉門克宮吉不就，凶門克宮事更兇。 八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要。 它的起源很早，相傳在軒轅帝時期就已經出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門遁甲 的演繹過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用 九星 八神記載周遭的環境。 有時間，有空間，充分的表現出古人 宇宙觀 的智慧。 奇門遁甲歷來被用於預測吉凶，以前 封建時代 的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。 雖然帶有一定的迷信與神話色彩，但同時它也是一門神秘的學問。 八門分類 開門
鄧麗君 （英語： Teresa Teng Li-Chun ，1953年1月29日—1995年5月8日），本名 鄧麗筠 ， 臺灣 女歌手、演員及慈善家。 她是20世紀後期 華語流行音樂 具代表性的人物，也是當代華語流行音樂的先驅之一。 時至二十一世紀，她仍被視為全球華語及華人社群文化的代表人物之一。 [2] [3] 她出道於1960年代前期。 1970至1980年代，她的歌曲演出等在全球各地 大中華 等社群中廣受歡迎 [註 1] [4] ；她的歌曲演出等因而將不同地區華語社群的當代流行文化相連結。 [5] 同時，亞洲許多地區也因她以多種語言演唱日本流行歌曲及多個地區的民謠等，在流行文化上相互產生連結與融合。 [6] [5] 1990年代初，她逐漸退出流行音樂領域。
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